WEBER:
LA SOCIOLOGIA COME STUDIO DELLE AZIONI SOCIALI
L'
opera di Max Weber può essere interpretata come il tentativo di
superare questa opposizione tra la concezione positivista della
sociologia e i nuovi modelli interpretativi che provenivano dalla
cultura tedesca.
Da
quest'ultima Weber accoglie l'idea della specificità delle scienze
umane: ovvero, non si occupano di 'cose" o di strutture sociali,
ma di azioni umane, che rimandano a un soggetto cosciente, in grado
di compierle intenzionalmente e di dare loro un certo significato.
L'oggetto
della sociologia, secondo lui, sono le «azioni sociali», cioè i
comportamenti individuali che hanno un significato sociale dal punto
di vista soggettivo, cioè che sono influenzati dalla presenza di
altri individui o da ciò che il soggetto agente si aspetta da loro.
Le
tipologie dell'azione sociale
-
azioni strumentali: azioni che l'individuo decide di compiere in vista di un determinato scopo;
-
azioni morali: quando il soggetto sceglie una certa azione guidato da un principio etico oppure da un valore;
-
azioni tradizionali: si tratta di azioni che riflettono abitudini o regole sociali seguite in modo automatico;
-
azioni affettive: le azioni nascono da semplici bisogni emotivi dell'individuo.
La
necessità di interpretare i fenomeni sociali come il risultato
dell'agire umano e del senso che gli individui danno alle azioni
proprie e altrui non implica tuttavia, per Weber, la rinuncia al
compito proprio di ogni conoscenza scientifica. Le scienze naturali
adempiono a questo compito riconducendo i singoli fenomeni alle leggi
universali che li governano.
Le
scienze umane, invece si occupano della costruzione di tipi ideali,
cioè di modelli interpretativi generali, che il ricercatore elabora
selezionando o accentuando aspetti di questa realtà, al fine di
creare una configurazione coerente. Weber può parlare di "borghesia"
o di "economia cittadina" sapendo che nella realtà
concreta la fisionomia dei singoli individui appartenenti alla
borghesia o alle diverse economie urbane non è uniforme, e che
ognuno di loro può presentare tratti diversi ed eterogenei. Il tipo
ideale funziona come un modello di riferimento rispetto al quale
inquadrare i singoli casi è utile per stabilire confronti e
correlazioni, analogie e le eventuali differenze tra i fenomeni
ricercati. Il "tipo ideale può essere utilizzato anche in
rapporto alla classificazione delle azioni sociali. Solo
astrattamente, esistono azioni "soltanto" morali, azioni
"soltanto" strumentali.
Le
concrete scelte degli individui sono quindi una mescolanza di queste
diverse categorie.
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